Para conmemorar en mejor forma el bicentenario de la Independencia y centenario de la Revolución Mexicana, vale la pena, conocer un poco nuestras raíces, así darnos cuenta hasta donde ha evolucionado la población sonorense, a pesar de  las vicisitudes que nuestra patria ha experimentado en esos doscientos años. Es interesante saber de dónde provenimos los sonorenses y como es que a través del tiempo y el espacio hemos llegado hasta esta conmemoración; para hablar un poco de ello tomaremos como punto de partida la reciente noticia publicada en un medio local, sobre el hallazgo realizado por científicos de la UNAM, respecto a restos prehistóricos, localizados en la región desértica de Sonora; precisamente en el “Arenoso”, predio ubicado a 50 kilómetros de Caborca, donde fueron encontrados restos de antiguas culturas, pertenecientes a la  Era del Hielo, período de tiempo que se caracterizó por la aparición de 5 glaciaciones geológicas, ocurridas en un largo período de 2 millones de años. Los restos  encontrados, consisten en osamentas de mamut, osamentas de caballos camélidos, flechas de la Cultura Clovis y esqueletos de la Cultura Trincheras.

Área de la Cultura Clovis

         En cuanto a los restos de caballo, podemos decir que no obstante su uso del caballo data más o menos de los tiempos de la conquista, este hecho, tal como sucedió en tiempos más recientes con el uso de la carreta, los carruajes y después el automóvil, que imprimieron en su respectiva época, un profundo cambio en la organización social, política y económica de los pueblos, igualmente en los aborígenes de las culturas Clovis y Trincheras, el caballo facilitó los desplazamientos y fortaleció las relaciones interétnicas y en gran forma la supervivencia temporal de las tribus.

Punta de flecha Cultura Clovis

         La Cultura de los Clovis, no obstante su antigüedad, se componía de tribus de elevado índice intelectual, amantes de la perfección; para muestra basta un botón, las flechas por ellos confeccionadas, además de su efectividad para la caza de mamut, cada pieza poseía una belleza digna del más exigente coleccionista; el material era una delgada piedra tallada y pulida a presión, de forma aflautada, con un alargado orificio hasta la mitad de la pieza, donde embonaba la punta del palo; la similitud de las flechas prehistóricas encontradas recientemente en el municipio de Caborca no deja lugar a dudas del origen Clovi, cuyas características coinciden con flechas mezcladas con restos de mamut, descubiertos en la segunda y tercera década del siglo pasado en Estados Unidos de Norte América, precisamente en la población de Clovis, Nuevo México, de donde proviene el nombre de Cultura Clovi.

         Es considerada por muchos, como la cultura indígena más antigua de América, pues data de aproximadamente 135 siglos, su aparición coincide con la última glaciación de la Era del Hielo, que ocurrió hace 13,500 años; glaciación que hizo descender el nivel de las aguas del Estrecho de Bering formando un puente de tierra al que se llamó “Puente Beringia” con una longitud de 75 Kms. y una anchura de 1,500 kilómetros; por ese puente cruzaron las tribus asiáticas, de Siberia a Alaska, puerta norte de nuestro continente, y de allí, en la medida que el glaciar retrocedía y daba condiciones de vida, avanzaron a Canadá y México; por lo que son considerados como la especie humana más antigua del Estado de sonora y del Continente Americano.

Puntas de flecha Clovis

         Algunos investigadores, sin probarlo con contundencia, cuestionan esta teoría, aseverando, que antes del paso de las tribus asiáticas por el Estrecho de Bering, ya existían en el continente americano las Tribus Amerindias; conociéndose esta teoría como “poblamiento temprano” y a la teoría que sostiene la primacía de la Cultura Clovis, como “poblamiento tardío”. No obstante carecer de evidencias contundentes  de presencia humana antes del pueblo Clovi; se siguen replanteando los argumentos sostenidos por la Teoría Clásica que apoya al “poblamiento tardío”; pues su principal argumento consiste en que 13,500 años atrás, debido a la última glaciación, no existían condiciones propias para la supervivencia humana, y que en la medida que el glaciar retrocedía, el pueblo Clovi avanzaba de Alaska al sur del continente. No debemos desesperarnos, la conclusión de ambas teorías, la conoceremos unos cuantos siglos más.

         Volviendo al reciente hallazgo prehistórico en el desierto de Caborca, en el que también se encontraron restos de la Cultura Trincheras, al respecto podemos decir, que  comparada con la antigüedad de la Cultura Clovi, la Cultura Trincheras, es una bebé, pues data del año 200 D.C. y se dio en una amplia zona comprendida al norte de Sonora y el sur de Estados Unidos, ubicada entre el Río Magdalena y el Estado de Arizona, y su nombre le viene de las construcciones de piedra, que se supone eran construidas para, protegerse y desde ahí defender su territorio; existiendo otra hipótesis que sostiene, que las famosas trincheras fueron construidas para evitar la erosión terrestre y hacer cultivos de temporal, entre trinchera y trinchera;  aun pueden apreciarse vestigios de ellas, en la cabecera municipal de Trincheras, ubicada aproximadamente a 60 kilómetros al este de la carretera Santa Ana-Altar, lugar en el que a simple vista se observan casi un millar de bajos muros de piedra sobre piedra, cuyas longitudes oscilan entre 20 y 100 metros de largo.

Artefactos de la Cultura Clovis

         La Cultura Trincheras se desenvolvió en cuatro fases: la fase Arcaica, que prácticamente fue una tribu nómada dedicada a la cacería y a la recolección de frutos naturales; la fase Atil, cuyo período se dio entre el año 200 D.C. y el 800 D.C. esta fase se caracterizó por la técnica que las tribus aplicaban a la cerámica, sobre todo para la fabricación de objetos de alfarería decorada, como ollas y jarrones; habitaban en casas semienterradas y practicaban una incipiente agricultura; por la similitud en la técnica utilizada en la elaboración de la cerámica, se deduce cierta afinidad con otras tribus costeras sonorenses, como la Tribu Seri, la Tribu Guaymas y la Tribu Huatabampo. La fase Altar, se ubica entre el año 800 D.C. y el 1300 D.C.; de los vestigios  encontrados, se deducen cosas inexplicables, como el hecho de ubicar su hábitat alejado de arroyos y cañadas, lo que  les dificultaba el abasto de agua; en cambio dan muestra de importantes manifestaciones culturales como la manufactura de lujosos ornamentos a base de conchas marinas con finos acabados, brazaletes, aretes, anillos, que comerciaban en Arizona y Nuevo México; y por último las Fases más cercanas a nuestra época, como la Fase El Realito, que se dio a partir del año 1450 D.C. y la Fase Santa Teresa a partir del año 1690. Las costumbres y forma de vida de esta última fase de la Cultura Trincheras, de la que existe mayor información, debido a que fue la que conocieron los evangelistas Jesuitas encabezados por el Padre Eusebio Francisco Kino, misionero que desde 1687 y hasta su muerte en 1711, a lomo de caballo evangelizó la región, fundando Misiones en muchos poblados de la Pimería alta, cuyo territorio comprendía el noroeste de Sonora y sur de Arizona. Existen suficientes elementos para suponer que los herederos de la “Cultura Trincheras”, son los actuales integrantes de la tribu Pápago. A grosso modo, esas son las más remotas raíces de nuestra población sonorense.

Herramientas de la Cultura Clovis

         La conmemoración del bicentenario de la independencia y centenario de la revolución, debe ser aprovechada por los sonorenses y mexicanos en general, para hacer que retoñe ese fervor patrio, del que las nuevas generaciones apenas conocen de oídas; debe aprovecharse el momento para inculcar de nuevo, el amor a la tierra que nos vio nacer, hacer que en los mexicanos aflore el sentimiento nacional, al grado de estar dispuestos a defender a la patria en caso que algún extraño enemigo osare profanar con sus platas su suelo. Para ello se requiere algo más que colocar ofrendas florales en los monumentos de quienes nos dieron la libertad, esa libertad que con frecuencia convertimos en libertinaje; se requiere también que el magisterio, padres de familia y autoridades, pongan el “extra” y que los libros didácticos, vuelvan a narrar los acontecimientos desde la vida de los aborígenes, hasta los hechos que este año se conmemoran; para el caso, aprovechar museos, galerías y plazas públicas organizar con mayor frecuencia eventos histórico culturales, impartir conferencias, difundir música alusiva; en fin, estimular a la ciudadanía, para que venere y respete todo el tiempo los símbolos patrios, no solo durante los días 15 y 16 de Septiembre.

         Con tantito esfuerzo todo esto se logra con cierta facilidad. Es estimulante observar como en forma natural, el fervor patrio a la buena de Dios a través del tiempo, se abre paso y se trasmite de generación en generación, convirtiendo los días 15 y 16 de Septiembre de cada año en un espacio de un sentimiento especial, que vuelve a la sociedad, más humana y más mexicana, se transforma en una familia, que hace a un lado diferencias y prejuicios sociales, y por los poros  de la piel, da paso a ese hálito de gratitud y respeto hacia quienes, ofrendaron sus vidas por legarnos una nación, que contra viento y marea a través de 200 años ha mantenido, si no incólume el territorio, sí la soberanía nacional.

         El fervor patrio lo experimentan con mayor entusiasmo los connacionales regados por el mundo, que desafortunadamente han salido de la patria, en busca de mejores horizontes; en ellos, el fervor nacionalista se compone de una mezcla de sentimientos encontrados de coraje, nostalgia, añoranza y alegría. La noche del 15 de Septiembre, la colonia mexicana en cada ciudad del extranjero, realiza festejos de mucho colorido, porta atuendos típicos mexicanos, luce adornos a base de nopales, magueyes y sahuaros, los mariachis entonan la Marcha de Zacatecas, La Adelita y el Cielito Lindo; sin faltar el sazón culinario de moles, quesadillas y tacos, mientras el político mexicano más encumbrado en el lugar, recuerda los nombres de los héroes que nos dieron patria.

         Por Ahora ahí la dejamos y procedamos a cumplir los propósitos auto impuestos para el 2010.